أقسام التوحيد وأقسام الشرك

9 شروط إقامة الصلاة

شروط الصلاة تسعة 

قال الإمام العلامة المجدد محمد بن عبد الوهاب :شروط الصلاة تسعة:

الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.

الشرط الأول : الإسلام، وضده الكفر والكافر عمله مردود ولو عمل أي عمل، والدليل قوله تعالى : { مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ اللَّه شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ } وقوله تعالى : { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا }

الشرط الثاني : العقل وضده الجنون، والمجنون مرفوع عنه القلم حتى يفيق، والدليل حديث: ( رفع القلم عن ثلاثة : النائم حتى يفيق والصغير حتى يبلغ )

الشرط الثالث : التمييز وضده الصغر وحده سبع سنين ثم يؤمر بالصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم : (مروا أبنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع ).

الشرط الرابع: رفع الحدث وهو الوضوء المعروف، وموجبه الحدث. وشروطه عشرة: الإسلام، العقل، والتمييز، والنية، واستصحاب حكمها بأن لاينوي قطعها حتى تتم الطهارة، وانقطاع موجب، واستنجاء أو استجمار قبله، وطهورية ماء،

وإباحته، وإزالة ما يمنع وصوله إلى البشرة، ودخول الوقت على من حدثه دائم لعرضه. 

أما فروضه فستة: غسل الوجه ومنه المضمضة والإستنشاق

وحده طولا من منابت شعر الرأس إلى الذقن وعرضا إلى فروع الأذنين، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح جميع الرأس، ومنه الأذنان، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والترتيب، والموالاة، والدليل قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }[المائدة 6]  ودليل الترتيب حديث:(ابدأوا بما بدأ الله به ) ودليل الموالاة حديث صاحب اللمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما رأى رجلا في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره بالإعادة، وواجبه التسمية مع الذكر.

ونواقضه ثمانية : الخارج من السبيلين، والخارج الفاحش النجس من الجسد وزوال العقل، ومس المرأة بشهوة، ومس الفرج باليد قبلا كان أو دبرا، وأكل لحم الجزور، وتغسيل الميت ، والردة عن الإسلام أعاذنا الله من ذلك. 

الشرط الخامس: إزالة النجاسة من ثلاث : من البدن، والثوب، والبقعة، والدليل قوله تعالى :{وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}

الشرط السادس: ستر العورة، أجمع أهل العلم على فساد صلاة من صلى عريانا وهو يقدر، وحدد عورة الرجل من السرة إلى الركبة ، والمرأة كلها عورة إلا وجهها والدليل قوله تعالى :{يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}[الاعراف31] أي عند كل صلاة.

الشرط السابع: دخول الوقت، والدليل من حديث جبريل عليه السلام أنه أم النبي صلى الله عليه وسلم في أول الوقت وفي آخره فقال: (يا محمد الصلاة بين هذين الوقتين ) 

وقوله تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}[النساء 103] أي مفروضا في الاوقات، والدليل قوله تعالى: {َقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء 78].

الشرط الثامن: استقبال القبلة، والدليل قوله تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}.

الشرط التاسع: النية، ومحلها القلب، والتلفظ بها بدعة، والدليل حديث: [إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ مانوى].